Medine-i Münevvere Kuran Sergisi: 3

Bu yazının birinci bölümünü okumak için:

http://enisesemagonca.blogspot.com.tr/2016/02/medine-i-munevvere-kuran-sergisi-1.html

Bu yazının ikinci bölümünü okumak için:

http://enisesemagonca.blogspot.com.tr/2016/02/medine-i-munevvere-kuran-sergisi-2.html

Hattat Hafız İsmail Hakkı tarafından hicri 1243 yılında yazılmış nadir ve eski mushaf:

Aşağıda: Nesih hattıyla yazılmış eski ve nadir mushaf. Hakkakzade olarak meşhur olan Hattat Mustafa el-Hilmi tarafından hicri 13. yy da yazılmış, ebatı:12*18 cm.

Hattat Ahmet el-Hadidi: 

Kuran’ın 80*60 cm ölçülerinde sülüs muhakkak hattıyla yazılmış kopyası:

Nesih hattıyla büyük boy olarak Hattat Muhammed Aziz er-Rifai tarafından 1905’te 55*40 cm ebatında yazılmış mushaf:

Nesih hattıyla büyük boy (30*45 cm) yazılmış, müzeye 1885’de bağışlanmış. Yazım tarihi ve hattatı belli değil:

Bakara suresi 143. Ayetin (إِنَّ الله بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ)  Hattat Refik tarafından yazıldığı eser:

Aşağıda: Molla Abdullah Şah tarafından 1878’de 38*24 ebatında nesih hattıyla yazılmış mushaf. Aralarda nestalik hattıyla 3 farklı haşiye var. Birincisi Kuran kıraatları için, ikincisinde Celaleyn tefsiri var, üçüncüsü Farsça anlamları için.

30*42 cm ebatında yazılmış, hattatı ve yazım tarihi belli olmayan mushaf:

Abdullah bin Abdulvehhab el-Baliganni  tarafından 1862’de  45*30 ebatında yazılan mushaf:

Medine-i Münevvere Kuran Sergisi: 2

Bu yazının birinci bölümünü okumak için:

http://enisesemagonca.blogspot.com.tr/2016/02/medine-i-munevvere-kuran-sergisi-1.html

Nesih hattıyla 1720’de 24*15 cm ebatında yazılmış Kuran:

Aşağıdaki Kuran, altın satırlar üzerine siyah mürekkeple nesih hattıyla yazılmış, aralardaki dipnotlar kırmızı olarak nestalik hattıyla yazılmış. Yazarı ve tarihi belli değil.

Aşağıdaki mushaf, Şükrüzade namıyla meşhur Hacı Muhammed tarafından nesih hattıyla 1729’da yazılmış . Ebat: 27*17

Mescid-i Nebevi’de Şeyh Hamdullah el-Emasi’nin hattıyla yazılmış mushaftan naklen yazdığı 3 mushaftan biridir.

Bir mushaf:

Aşağıdaki eser, İbn eş-şeyh  (ابن الشيخ ) olarak tanınan Hamdullah el-Amasi’nin 1520’de 19*13 cm olarak yazdığı Kuran'dır. El-Amasi aynı zamanda Fatih Sultan Mehmet’in oğlu Bayezid’in de hocasıdır.

Sırada, kendisi nesih hattıyla, haşiyeleri nestalik hattıyla Ali Asker bin Muhammed Şefî  (علي عسكر بن محمد شفيع ) tarafından 1852’de 27*17 cm olarak yazılmış Kuran var:

Âl-i İmran suresi  (3:173) ayeti  (Hasbunallahu ve nime’l-vekil) altınla sülüs celi hattıyla, Sultan 2. Mahmut tarafından yazılmış:

Ahşaptan yapılmış, sedef ve fildişi kakmalı Kuran dolabı. 3 kapısı vardır. Sağdaki ve soldaki kapılar mihrap, ortadaki kapı kıble şeklindedir. Üzerine fildişi ile Allah lafzı işlenmiştir. Menteşeleri gümüştendir. Yanlarda gümüşten sütunlar vardır. Kapılar geometrik süslemelidir. Müzeye 1910 yılında bağışlanmıştır.

Aşağıdaki tabloda saf altınla en üstte (قال الله تهالى في كتابه الكريم  ) yazıyor. 
Altında Kehf suresi 18-39 ayeti 

(وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ ) , 

solunda ise (Sadakalllahul azim: صدق الله العظيم) yazısı var.  
İstanbullu hattat Muhammed Şefik Bey tarafından 1866’da yazılmış.

İbnu’l-bevvab (ابن البواب) adıyla meşhur Hattat Ali bin Hilal’in mushafının kopyası, aslı İrlanda “Dublin Chester Beatty Kütüphanesinde” bulunuyor:

Bazı mushaflar çok küçük olduğundan, rahat incelenmeleri için büyüteç altına konulmuşlar.

Hicri 13. yy da yazılmış bu mushaf da onlardan biri, 11,5*12 cm ebatında:

Nadir, eski bir mushaf, hicri 12. yy’da yazılmış. 15,5*9 cm ebatında.

Sergi salonlarından görüntüler:

Medine-i Münevvere Kuran Sergisi: 1

28.1.2016 günü Medine-i Münevvere’deki “Kuran Sergisi”ni gezdim. (The Holy Quran Exhibition : مَعْرِضُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ)  

Çoğumuz padişahların çok yönlü insanlar olduğundan habersiziz. Bu sergide padişahlarımızın ve bazı Osmanlı hattatlarının eserleriyle karşılaşmak bizi şaşırttı.

Sergi, Mescid-i Nebevi’nin hemen yanında, mescidin kıble tarafına düşen bir binada açılmış.

Sergi binası:

Girişte bizi Kabe’nin örtüsünden devasa bir parça karşıladı:

Sultan 2. Abdülhamid zamanında, 1883’te Hattat Abdullah Zühdi’nin hattıyla yazılan yazılar siyah ipek üzerine altın kaplamalı gümüş iplerle işlenmiş. Suriyeli bu hattat Mescid-i Nebevi’nin duvarlarını Kuran ayetleriyle süslediği için Mescid-i Nebevi’nin hattatı olarak adlandırılmış. Ayrıca Kabe örtülerinin yazılarını da yazmış. Bundan dolayı “iki kutsal caminin hattatı” olarak da anılmış. Sülüs hattını kullanmış.

Sergideki odaların yerleşim planı:

Aşağıdaki hat, (Allahu veliyyu’t-tevfîk) saf altınla sülüs celi hattıyla Sultan 2. Mahmut tarafından yazılmış. Kendisi Hattat Mustafa Râkım’ın öğrencisi olmuş ve Sultan, Kuran’ın elyazısıyla 2 nüshasını yazmış.

 Salondan bir görünüm:

Hattat Gulam Muhyidddin tarafından 1825 yılında nesh hattıyla yazılmış devasa boyuttaki Kuran’ın kenarlarında nestalik hattıyla haşiyeler var. Ebatları (1.43 * 80) ve ağırlığı 154 kilo.

Endelüsi hattıyla yazılmış çok eski bir Kuran ceylan derisine yazılmış. (Araf suresinin başından Kehf suresinin sonuna dek) Hattatın adı ve yazım tarihi belli değil:

Aşağıdaki mushaf, nesih hattıyla Derviş Muhammed ibn Mustafa Deddeh ibn Hamdullah el-Emasi tarafından 1553’te yani 477 yıl önce yazılmış. (درويش محمد ين مصطفى دده بن حمد الله الأماسي ) Ebatları : 33*22 cm

Hafız Osman tarafından yazılan Kuran:

Nesih ve sülüs hattıyla Ebu Sa’d Muhammed bin İsmail bin Muhammed el-Hattat tarafından 1154 yılında yazılmış Kuran. Ebat: 32*27 cm :

Muhakkak ve nesih hattıyla yazılmış Kuran: her sayfanın ilk ve son satırı el-muhakkah hattıyla altınla yazılmış, orta satırlar da gene el-muhakkah hattıyla ama mavi mürekkeple yazılmış. Aradaki hatlar nesih. Hattatı ve tarihi belli değil. Ebat: 32*22 cm :

Aşağıdaki mushaf, nesih hattıyla çok ufak olarak Abdülbaki Can Muhammed tarafından yazılmış: 

Mustafa ibn Zülfikar’ın 1656 yılında nesih hattıyla yazdığı  29*19 cm'lik Kuran:

Bir başka eser:

Bu yazının ikinci bölümünü okumak için:

http://enisesemagonca.blogspot.com.tr/2016/02/medine-i-munevvere-kuran-sergisi-2.html

Sorumlu değiliz – 2

Geçen yayınımda müesseselerin kayıp veya hırsızlık olaylarında üzerlerine sorumluluk almamalarıyla ilgili olarak bir otel yönetiminin uyarısını yayınlamıştım.

http://enisesemagonca.blogspot.com.tr/2016/02/sorumlu-degiliz.html

Bu uyarı da Medine’de girdiğim bir restorandan:

عَزِيزِي الْعَمِيل اَلْمَطْعَمُ  غَيْرُ  مَسْؤُول  عَنْ  أَيِّ  مَفْقُودَاتٍ  شَخْصِيَّةٍ  دَاخِلَ  الْمَطْعَمِ

Azîzi’l-amîl El-mat’amu gayru mes’ûl an eyyi mefkûdâtin şahsiyyetin dâhile’l-mat’am

Değerli müşteri Restorant, restorant dahilindeki herhangi bir şahsi kayıptan sorumlu değildir The restaurant is not responsible of any missing personal items

Değerlim, kıymetlim	Azîzî	عَزِيزِي
Müşteri	Amîl	عَمِيل
Restorant, lokanta	Mat’am	مَطْعَم
Sorumlu değil	Gayr mes’ûl	غَيْرُ مَسْؤُول
-den, -dan	An	عَنْ
Herhangi bir	Eyy	أَيّ
Kaybetti	Fekade	فَقَدَ
Kayıplar, kaybedilenler	Mefkûdât	مَفْقُودَات
Kişisel, şahsi	Şahsiyye	شَخْصِيَّة
Dahilinde, içinde	Dâhile	دَاخِلَ